根據(jù)《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于2021年部分節(jié)假日安排的通知》，結(jié)合合肥佳達(dá)網(wǎng)絡(luò)科技有限公司自身情況，決定今年清明節(jié)放假時(shí)間為：4月3日星期六至5日星期一放假休息,，共3天。

清明節(jié),，又稱踏青節(jié)、行清節(jié),、三月節(jié)、祭祖節(jié)等,，節(jié)期在仲春與暮春之交,。清明節(jié)源自上古時(shí)代的祖先信仰與春祭禮俗，兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,，既是自然節(jié)氣點(diǎn),，也是傳統(tǒng)節(jié)日。掃墓祭祖與踏青郊游是清明節(jié)的兩大禮俗主題,，這兩大傳統(tǒng)禮俗主題在中國(guó)自古傳承,，至今不輟。

清明節(jié)與春節(jié),、端午節(jié),、中秋節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。除了中國(guó),，世界上還有一些國(guó)家和地區(qū)也過(guò)清明節(jié),，比如越南、韓國(guó),、馬來(lái)西亞,、新加坡等。2006年5月20日,，中華人民共和國(guó)文化部申報(bào)的清明節(jié)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。

一、主要習(xí)俗
1,、踏青
中華民族自古就有清明踏青的習(xí)俗,。踏青古時(shí)叫探春、尋春等,，即為春日郊游,，也稱”踏春”。一般指初春時(shí)到郊外散步游玩,。據(jù)《晉書》記載:每年春天,，人們都要結(jié)伴到郊外游春賞景,。踏青風(fēng)俗至唐宋尤盛。據(jù)《舊唐書》記載:”大歷二年二月壬午,，幸昆明池踏青,。”可見，踏青春游的習(xí)俗早已流行,。
2,、植樹
清明前后，春陽(yáng)照臨,，春雨飛灑,，種植樹苗成活率高，成長(zhǎng)快,。因此,，就有清明植樹的習(xí)慣，有人還把清明節(jié)叫作”植樹節(jié)”,。植樹風(fēng)俗一直流傳至今,。清明節(jié)植樹的習(xí)俗，據(jù)說(shuō)發(fā)端于清明戴柳插柳的風(fēng)俗,。關(guān)于清明戴柳插柳,，有三種傳說(shuō)。第一種傳說(shuō),，據(jù)說(shuō)是為了紀(jì)念教民稼穡耕作的祖師-神農(nóng)氏,，后來(lái)由此發(fā)展出祈求長(zhǎng)壽的意蘊(yùn)。第二種傳說(shuō)與介子推有關(guān),，據(jù)說(shuō)晉文公率眾臣登山祭奠介子推時(shí),，發(fā)現(xiàn)介子推死前曾經(jīng)靠過(guò)的老柳樹死而復(fù)活，便賜老柳樹為”清明柳”,。第三種傳說(shuō)是唐太宗給大臣柳圈,，以示賜福驅(qū)疫。
3,、放風(fēng)箏
風(fēng)箏又稱”紙鳶”,、 “鳶兒”，放風(fēng)箏是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng),。風(fēng)箏即是用竹篾等骨架上糊上紙或絹,，拉著系在上面的長(zhǎng)線，趁著風(fēng)勢(shì)可以放上天空,，屬于一種單純利用空氣動(dòng)力的飛行器,。每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放,。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,，像閃爍的明星，被稱為”神燈”,。過(guò)去,，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線,，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,，據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來(lái)好運(yùn),。
4,、掃墓祭祖：詳見“三、文化內(nèi)涵”,。
5,、插柳
清明節(jié)，中國(guó)民間有插柳習(xí)俗,。清明插柳習(xí)俗，其來(lái)源普遍存在三種說(shuō)法,。有專家認(rèn)為,，插柳的風(fēng)俗，是為了紀(jì)念”教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的,。有的地方,，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報(bào)天氣,，古諺有”柳條青,，雨蒙蒙;柳條干，晴了天”的說(shuō)法,。楊柳有強(qiáng)大的生命力,，俗話說(shuō):”有心栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭,。”柳條插土就活,，插到哪里，活到哪里,，年年插柳,，處處成蔭。
6,、拔河
拔河早期叫”牽鉤”,、”鉤強(qiáng)”，唐朝始叫”拔河”。據(jù)說(shuō)它發(fā)明于春秋后期,，開始盛行于軍中,，后來(lái)流傳于民間。唐玄宗時(shí)曾在清明時(shí)舉行大規(guī)模的拔河比賽,，從那時(shí)起,，拔河成為清明習(xí)俗的一部分。
7,、更多習(xí)俗,，合肥佳達(dá)網(wǎng)絡(luò)推廣小編后續(xù)有機(jī)會(huì)再跟大家分享。

二,、自然節(jié)氣
清明節(jié),，兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是“二十四節(jié)氣”之一,，也是傳統(tǒng)祭祖節(jié)日,。“二十四節(jié)氣”是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,，它與干支時(shí)間以及八卦等是聯(lián)系在一起的,，有著久遠(yuǎn)的歷史源頭?！岸墓?jié)氣”不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起著指導(dǎo)作用,，同時(shí)還影響著古人的衣食住行，甚至是文化觀念,。在早期觀象授時(shí)時(shí)代,，依據(jù)斗轉(zhuǎn)星移定歲時(shí)，斗柄順時(shí)針旋轉(zhuǎn)一圈,，謂之一歲（攝提）,。天維建元，是從寅開始的,，如《淮南子·天文訓(xùn)》收錄：“帝張四維,，運(yùn)之以斗，月徙一辰,，復(fù)返其所,，正月指寅，十二月指丑,，一歲而匝,，終而復(fù)始”。在傳統(tǒng)文化中,，寅位是后天八卦的“艮位”,，是歲終歲首交結(jié)的方位，代表終而又始，《易·說(shuō)卦傳》：“艮,，東北之卦也,，萬(wàn)物之所成終而所成始也?！惫?，北斗星的斗柄從指向正東偏北方位的“建寅”之月為起始，然后順時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn),，循環(huán)往復(fù),；歲末十二月指丑方，正月又復(fù)還寅位,，終而復(fù)始,。北斗星循環(huán)旋轉(zhuǎn)，斗柄回寅,，乾元啟運(yùn),，時(shí)回新春。當(dāng)斗柄指向正東偏南的“乙”位時(shí)為清明節(jié)氣,。
清明這一節(jié)氣,，萬(wàn)物皆潔齊、生氣旺盛,、吐故納新,、氣溫升高，大地呈現(xiàn)春和景明之象,，正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時(shí)節(jié)。

三,、文化內(nèi)涵
清明節(jié),，是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié)，屬于禮敬祖先,、慎終追遠(yuǎn)的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日,。清明節(jié)凝聚著民族精神，傳承了中華文明的祭祀文化,，抒發(fā)人們尊祖敬宗,、繼志述事的道德情懷。掃墓,，即為“墓祭”,，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”，春秋二祭,，古已有之,。清明節(jié)歷史悠久，源自上古時(shí)代的祖先信仰與春祭禮俗。據(jù)現(xiàn)代人類學(xué),、考古學(xué)的研究成果,，人類最原始的兩種信仰，一是天地信仰,，二是祖先信仰,。據(jù)考古發(fā)掘，廣東英德青塘遺址發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)年前的墓葬,，是中國(guó)年代最早的可確認(rèn)葬式的墓葬,，表明上古先民在萬(wàn)年前已具有明確的有意識(shí)墓葬行為與禮俗觀念?！澳辜馈倍Y俗有著久遠(yuǎn)的歷史源頭,，清明“墓祭”是傳統(tǒng)春季節(jié)俗的綜合與升華。上古干支歷法的制定為節(jié)日形成提供了前決條件,，祖先信仰與祭祀文化是清明祭祖禮俗形成的重要因素,。清明節(jié)俗豐富，歸納起來(lái)是兩大節(jié)令傳統(tǒng)：一是禮敬祖先,，慎終追遠(yuǎn),；二是踏青郊游、親近自然,。清明節(jié)不僅有祭掃,、緬懷、追思的主題,，也有踏青郊游,、愉悅身心的主題，“天人合一”傳統(tǒng)理念在清明節(jié)中得到了生動(dòng)體現(xiàn),。

四,、高速免費(fèi)通行：
今年清明節(jié)假期，高速公路免通行費(fèi),；
具體免費(fèi)時(shí)段：4月3日0時(shí)—5日24時(shí),；
免費(fèi)車型：7座及以下載客車輛。

最后,，預(yù)祝大家節(jié)日出行安全順利,，祝天下父母健康長(zhǎng)壽！