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2018年春節(jié)佳達(dá)網(wǎng)絡(luò)放假通知

發(fā)表日期: 2018-02-01 文章來(lái)源:佳達(dá)科技

2018年春節(jié)佳達(dá)網(wǎng)絡(luò)放假通知

各位同事:
2018年春節(jié)將至,,為使公司和員工共同度過(guò)一個(gè)歡樂(lè)、祥和,、平安的新春佳節(jié),,切實(shí)做好節(jié)日期間的安全工作,,經(jīng)公司研究決定,,現(xiàn)將有關(guān)事宜通知安排如下:
一、2018年春節(jié)放假時(shí)間為:2018年2月6日(周二)–2018年2月22日(周四),,共17天,,2018年2月23日(周五)正式上班。
二,、放假前請(qǐng)各位同事將手頭工作安排到位,,并且認(rèn)真做好公司的防火、防盜等排除安全隱患工作,。離開(kāi)前要認(rèn)真檢查和關(guān)好公司各辦公室及房間的門(mén)窗;關(guān)閉不需要的電源;關(guān)好水龍頭等,,消除一切隱患。確保公司一切安全,。
三,、節(jié)假日期間為事故多發(fā)期,在節(jié)日期間返鄉(xiāng)的員工要注意旅途人身,、錢(qián)物安全,,確保假期安全愉快度過(guò)。
最后,,佳達(dá)網(wǎng)絡(luò)祝大家在新的一年紅紅火火,、更上一層樓!祝所有合作伙伴,、客戶(hù)朋友鵬程萬(wàn)里,、財(cái)源滾滾、闔家幸福!

佳達(dá)網(wǎng)絡(luò)
2018年2月1日


春節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)
春節(jié)和年的概念,,最初的含意來(lái)自農(nóng)業(yè),,古時(shí)人們把谷的生長(zhǎng)周期稱(chēng)為“年”,《說(shuō)文,。禾部》:“年,,谷熟也:。在夏商時(shí)代產(chǎn)生了夏歷,,以月亮圓缺的周期為月,,一年劃分為十二個(gè)月,每月以不見(jiàn)月亮的那天為朔,,正月朔日的子時(shí)稱(chēng)為歲首,,即一年的開(kāi)始,也叫年,,年的名稱(chēng)是從周朝開(kāi)始的,,至了西漢才正式固定下來(lái),一直延續(xù)到今天,。但古時(shí)的正月初一被稱(chēng)為“元旦”,,直到中國(guó)近代辛亥革命勝利后,,南京臨時(shí)政府為了順應(yīng)農(nóng)時(shí)和便于統(tǒng)計(jì),規(guī)定在民間使用夏歷,,在政府機(jī)關(guān),、廠礦、學(xué)校和團(tuán)體中實(shí)行公歷,,以公歷的元月一日為元旦,,農(nóng)歷的正月初一稱(chēng)春節(jié)。
1949年9月27日,,新中國(guó)成立,,在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上,通過(guò)了使用世界上通用的公歷紀(jì)元,,把公歷的元月一日定為元旦,,俗稱(chēng)陽(yáng)歷年;農(nóng)歷正月初一通常都在立春前后,,因而把農(nóng)歷正月初一定為“春節(jié)”,,俗稱(chēng)陰歷年。
傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶,,一直到正月十五,,其中以除夕和正月初一為高潮。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間,,我國(guó)的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶?;顒?dòng),這些活動(dòng)大多以祭祀神佛,、祭奠祖先,、除舊布新、迎禧接福,、祈求豐年為主要內(nèi)容?;顒?dòng)形式豐富多彩,,帶有濃郁的民族特色。
春節(jié)傳說(shuō)之一:熬年守歲
守歲,,就是在舊年的最后一天夜里不睡覺(jué),,熬夜迎接新一年的到來(lái)的習(xí)俗,也叫除夕守歲,,俗名“熬年”,。探究這個(gè)習(xí)俗的來(lái)歷,在民間流傳著一個(gè)有趣的故事:
太古時(shí)期,,有一種兇猛的怪獸,,散居在深山密林中,,人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰,,生性?xún)礆?,?zhuān)食飛禽走獸、鱗介蟲(chóng)豸,,一天換一種口味,,從磕頭蟲(chóng)一直吃到大活人,讓人談“年”色變,。后來(lái),,人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律,它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮,,而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后,,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了,。
算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期,,百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來(lái)煞,稱(chēng)作“年關(guān)”,,并且想出了一整套過(guò)年關(guān)的辦法:每到這一天晚上,,每家每戶(hù)都提前做好晚飯,熄火凈灶,,再把雞圈牛欄全部拴牢,,把宅院的前后門(mén)都封住,躲在屋里吃“年夜飯”,,由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味,,所以置辦得很豐盛,除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外,,還須在吃飯前先供祭祖先,,祈求祖先的神靈保佑,平安地度過(guò)這一夜,,吃過(guò)晚飯后,,誰(shuí)都不敢睡覺(jué),擠坐在一起閑聊壯膽,。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣,。
守歲習(xí)俗興起于南北朝,梁朝的不少文人都有守歲的詩(shī)文,?!耙灰惯B雙歲,五更分二年?!比藗凕c(diǎn)起蠟燭或油燈,,通宵守夜,象征著把一切邪瘟 病疫照跑驅(qū)走,,期待著新的一年吉祥如意,。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。
春節(jié)傳說(shuō)之二:萬(wàn)年創(chuàng)建歷法說(shuō)
相傳,,在古時(shí)候,,有個(gè)名叫萬(wàn)年的青年,看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂,,就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算,。但是苦于找不到計(jì)算時(shí)間的方法,一天,,他上山砍柴累了,,坐在樹(shù)陰下休息,樹(shù)影的移動(dòng)啟發(fā)了他,,他設(shè)計(jì)了一個(gè)測(cè)日影計(jì)天時(shí)的晷儀,,測(cè)定一天的時(shí)間,后來(lái),,山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感,,他又動(dòng)手做了一個(gè)五層漏壺,來(lái)計(jì)算時(shí)間,。天長(zhǎng)日久,,他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天,四季就輪回一次,,天時(shí)的長(zhǎng)短就重復(fù)一遍,。
當(dāng)時(shí)的國(guó)君叫祖乙,也常為天氣風(fēng)云的不測(cè)感到苦惱,。萬(wàn)年知道后,,就帶著日晷和漏壺去見(jiàn)皇上,對(duì)祖乙講清了日月運(yùn)行的道理,。祖乙聽(tīng)后龍顏大悅,,感到有道理。于是把萬(wàn)年留下,,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺(tái)和漏壺亭,。并希望能測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律,,推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間,創(chuàng)建歷法,為天下的黎民百姓造福,。
有一次,,祖乙去了解萬(wàn)年測(cè)試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí),,看見(jiàn)天壇邊的石壁上刻著一首詩(shī):
日出日落三百六,,周而復(fù)始從頭來(lái)。
草木枯榮分四時(shí),,一歲月有十二圓,。
知道萬(wàn)年創(chuàng)建歷法已成,親自登上日月閣看望萬(wàn)年,。萬(wàn)年指著天象,,對(duì)祖乙說(shuō):“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿(mǎn),舊歲已完,,新春復(fù)始,,祈請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧”。祖乙說(shuō):“春為歲首,,就叫春節(jié)吧”,。據(jù)說(shuō)這就是春節(jié)的來(lái)歷。
冬去春來(lái),,年復(fù)一年,,萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察,精心推算,,制定出了準(zhǔn)確的太陽(yáng)歷,,當(dāng)他把太陽(yáng)歷呈奉給繼任的國(guó)君時(shí),已是滿(mǎn)面銀須,。國(guó)君深為感動(dòng),,為紀(jì)念萬(wàn)年的功績(jī),便將太陽(yáng)歷命名為“萬(wàn)年歷”,,封萬(wàn)年為日月壽星,。以后,人們?cè)谶^(guò)年時(shí)掛上壽星圖,,據(jù)說(shuō)就是為了紀(jì)念德高望重的萬(wàn)年,。
春節(jié)傳說(shuō)之三:貼春聯(lián)和門(mén)神
據(jù)說(shuō)貼春聯(lián)的習(xí)俗,大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期,,這是有史為證的,。此外根據(jù)《玉燭寶典》,《燕京歲時(shí)記》等著作記載,,春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”,。
在中國(guó)古代神話中,相傳有一個(gè)鬼域的世界,當(dāng)中有座山,,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù),,樹(shù)梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候,,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域,。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北,門(mén)邊站著兩個(gè)神人,,名叫神荼,、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,,神荼,、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來(lái),,送去喂虎,。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘,。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,,放在自家門(mén)口,以避邪防害,。后來(lái),,人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,,認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡,。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。
到了宋代,,人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對(duì)聯(lián),,一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,二則表達(dá)自己美好心愿,,三則裝飾門(mén)戶(hù),,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對(duì)聯(lián),,新春之際貼在門(mén)窗兩邊,,用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧,,一些地方的人們還保留著貼門(mén)神的習(xí)慣,。據(jù)說(shuō),大門(mén)上貼上兩位門(mén)神,,一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏,。在民間,,門(mén)神是正氣和武力的象征,,古人認(rèn)為,,相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良,,捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任,,人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗,即是此種奇形怪相,。所以民間的門(mén)神永遠(yuǎn)都怒目圓睜,,相貌猙獰,手里拿著各種傳統(tǒng)的武器,,隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門(mén)來(lái)的鬼魅戰(zhàn)斗,。由于我國(guó)民居的大門(mén),通常都是兩扇對(duì)開(kāi),,所以門(mén)神總是成雙成對(duì),。
唐朝以后,除了以往的神荼,、郁壘二將以外,,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門(mén)神。相傳,,唐太宗生病,,聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外鬼魅呼號(hào),徹夜不得安寧,。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門(mén)旁鎮(zhèn)守,,第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。其后,,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門(mén)上,,這一習(xí)俗開(kāi)始在民間廣為流傳。

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